原题目:“手机微信祭扫”也是一种成人之美

  创作者:杨朝清

  “想别人所感,急别人所急”的“手机微信扫墓”,归根结底也是一种“成人之美”。

  据成都商报报导,今年清明到来之际,四川成都市长松寺墓园发布了一种新的“互联网技术+祭拜”方法——微信远程祭拜。客户在微信公众平台上填好赠言,接着赠言可同歩到公墓前的一块大电子显示屏上翻转显示信息,以表追思。

  做为一种情感表达方式,祭扫必须亲力为之;殊不知,在人口流动日益频繁的时下,许多 人无法荣归故里去给家人祭扫。无论是“代客祭扫”,還是“手机微信祭扫”,大幅度的社会转型,让传统式的祭扫拥有大量的方式。应对“手机微信祭扫”这一新鲜事物,我们不能情绪性地主观臆断,只是要多一些换位思考一下。

  在理想化的景象里,清明祭扫理当“亲身出战”。但是,针对这些在异地闯荡的大家而言,回乡扫墓变成一种“力不从心”的难堪实际。虽然不可以到家人的墓前亲身扫墓,“手机微信祭扫”也仍然开展了情感表达。那样的“虽不可以至,心向往之”,未曾不可以具有精神实质身心的洗礼的功效。

  在社会流动持续加快的今日,在恪守清明节扫墓的民间风俗的另外,还要开拓创新地开展意识重构与升级,对“手机微信扫墓”等新鲜事物多一些宽容和了解。假如自讨没趣乃至对别人开展“社会道德捆缚”,在所难免造成 一些人承受不住。

  “想别人所感,急别人所急”的“手机微信扫墓”,归根结底也是一种“成人之美”。尊重别人、迁就别人、帮助别人的“成人之美”,授予传统民俗主题活动大量“时代气息”,既进一步地助益了一些无法“返乡扫墓”的漂泊异乡,也让民族节日更有感染力、更具备可操作性。

小编:魏巍

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